情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品,像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器

安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時,下列三大項就是挑選的基本原則:

1. 選擇較有名、值得信任的品牌:

一般來說,大品牌製造的商品,不一定是最好的,但可以說是相對有保障的。

以邏輯來說,一個大品牌,為了建構企業形象,在這個條件下,選材、技術,都會要求非常高

因為如果出現了:

流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上,就材質而言,大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產,所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)

*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準,所以購買前也要多加比較

2. 衡量本身的接受程度:

舉例來說,如果是從來沒有用過情趣用品的人,應該選擇入門款,也就是強度不要太強的,畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗

若因一開始挑的玩具過於強烈,造成不好的體驗,這樣就本末倒置了

3. 了解材質、用法、與清潔方法

在購買前,一定要先了解材質,並預備好清潔的措施。

a.非侵入式的情趣用品,也就是陰蒂與乳頭外用,要詳讀相關使用說明書

b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮,使用頻率便要量力而為

c. 如果是矽膠製產品,你知道不能搭配矽性潤滑液使用,避免產生化學作用

d. 事後清潔,使用中性的清潔劑,例如洗面乳、肥皂等清潔即可。

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而且價格便宜,耐用度足,算是剛上市就在一些情趣用品實體店面有著詢問度很高的產品

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《唐代女詩人李冶;愿你撫琴有人聽,愿你心事有人知》  文/憂酒  “她是一代才女,亦是多情道姑。她一生癡情于三人,只嘆有緣無分。她少時聰慧,六歲成詩,卻成也才情,敗也才情。”  我自幼便是貪玩性子,旁人都堅信女子無才便是德,而我卻不以為然,寫詩論詞,年少成名。又怎知這竟是悲情的開始。  經時未架卻,心緒亂縱橫。一首詠薔薇的詩,卻因架卻諧音嫁卻,父親則認為我是風流之人,忍痛為我改字季蘭,將我送去道觀,從此不聞不問。  本以為自己貌不驚人,一事無成,驚艷不了誰的歲月,孤孤獨獨的度過一生時,卻有一個人出現在我的生命里,驚艷了時光,溫柔了歲月。  《寄朱放》  望水試登山,山高湖又闊。相思無曉夕,相望經年月。  郁郁山木榮,綿綿野花發。別后無限恨,相逢一時說。  我與他也曾談笑風生,詩詞唱和,琴瑟和鳴。正是我期許的賭書潑茶,美滿良緣。又怎知所托非人,他一心名利,空有才華,卻是俗人。后來他為做官棄我而去,我雖心痛,也只道是尋常事。  時間就這樣漸漸過去幾年,平庸的人世間,卻總有驚鴻的人。此時的我傾心一人已久,是個才華橫溢的高僧,名喚皎然。  皚如山上雪,皎若云間月。  愿得一心人,白頭不相離。  我不顧世俗眼光,作詩一首以表傾慕。  《結素魚貽友人》  尺素如殘雪,結為雙鯉魚。  欲知心里事,看取腹中書。  信紙如霜雪般潔白,我將它折成鯉魚模樣,我的心事,盡在魚腹中。很顯然的情深之意,卻遭拒絕。原因很無奈,他為廟僧,我為道姑。于理不合,有始無終。  《答李季蘭》  天女來相試,將花欲染衣。  禪心竟不起,還捧舊花歸。  世間安得雙全法,不負如來不負卿。可這世間真的有雙全法么?說什么王權富貴,又怕什么戒律清規呢。面對皎然的心如止水,我唯有把一腔深情深藏于心。我并沒有沉醉其中,而是選擇了萬事朝前看,大病一場后,又恢復了從前逍遙灑脫的模樣。  山隱隱繞天涯怎覓青鸞信,水茫茫淹海角難尋錦鯉書。  本以為我的情路到此為止,怎料此時我迎來了我人生最后的一份情感。也恰恰是因為我與閻伯均的兩年之情讓我徹底對感情失望,悟出了《八至》。  至近至遠東西,至深至淺清溪。  至高至明日月,至親至疏夫妻。  至親是夫妻,至疏也是夫妻。我看著人間忽晚,山河早秋,候鳥早已南飛,萬河已歸入海中。面對著這一片錦繡山河,卻無一人是為我而來,天光乍破的時候遇見了好多人,可又幾個陪我到了暮雪白頭?  這一生,不過是一出紙醉金迷的鬧劇, 一襲染盡滾滾紅塵的衣,寫盡詩詞卻依舊盼不得此生相許。  若無人會來,那我便自己走到歲月盡頭。  “她的一生,成也才情,敗也才情。只嘆她才貌雙全,卻總深情被負。而她也因此一生未嫁。季蘭雖不專情,但卻深情,一首八至道盡人生百態,也只憐她太癡,相思本是無憑語,何必花箋費淚行。”  ?  相思本是無憑語,何必花箋費淚行。  【贈言寄語】內容很不錯啊,有許多有許多詩,關于情的。 文章的配圖我很喜歡,女人總會被情字所困,自古情字最傷人。 (5)


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